السيد محمد سعيد الحكيم
333
التنقيح
الاستمراري بين الخبرين أو فتوى المجتهدين . قلت : إذن الشارع في أحد المشتبهين ينافي - أيضا - حكم العقل بوجوب امتثال التكليف المعلوم المتعلق بالمصداق المشتبه ، لإيجاب العقل حينئذ الاجتناب عن كلا المشتبهين 1 . نعم ، لو أذن الشارع في ارتكاب أحدهما مع جعل الآخر بدلا 2 عن الواقع في الاجتزاء بالاجتناب عنه جاز ، فإذن الشارع في أحدهما لا يحسن إلا بعد الأمر بالاجتناب عن الآخر بدلا ظاهريا عن الحرام